客家围合群古村落研究

摘要：客家围合群古村落是古民居建筑的历史的、纯天然的博物馆。它是中华民族乃至世界的文明的历史文化遗产。然而中国传统民居建筑中客家围合群古村落，以其独特的建筑外在造型、建筑功能和文化内涵等特点也逐渐成为世界上独一无二，最具民族特色的民居建筑，这个神话般的建筑成为“东方文明的一颗璀璨明珠”，从其建筑风格到民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被誉为世界民居建筑的奇葩。

关键词：客家文化；围合；民居；村落

中国传统民居建筑历史悠久，建筑特点突出，建筑造型多彩多姿，形状各异，我们的祖先用他们的智慧留给我们源源不断的财富，尤其在建筑方面中国传统民居建筑中客家围合群古村落，自然的村落为单位，井井有条，错落有序以其独特的建筑外在造型、建筑功能、和文化内涵等特点成为世界上独一无二，最具民族特色的民居建筑，这个神话般的建筑成为“东方文明的一颗璀璨明珠”。

一、客家围合群古村落概况起源

客家的先祖是黄河流域的中原汉人。当时因逃避战乱、灾荒、饥荒等一系列问题开始进行迁至赣水中部，先后共有五次大迁移，最终流落南方等地在赣、粤、闽交界山区落籍繁衍 。根据它的历史渊源这种民居建筑和中原的皇家贵族的屋型非常的相近。

为了防止敌人的攻击以及野兽的侵扰，致使客家人都要聚族而居住。从而形成了客家围合群古村落，它继承和发扬了华夏民居建筑的人文精神，成为世界建筑史上的伟大民居建筑之一。

二、代表性建筑整体布局构造特点

究其历史渊源，客家人聚集而局，形成了走马楼、围龙屋、五凤楼、四角楼、土楼等，其中以围龙屋、土楼建筑存世最多和最为著名，是客家建筑文化的集中体现。以围龙屋为例，始于唐宋，客家人采用汉族最先进的工艺抬梁式和穿斗式相结合的技艺。多数在偏远的山区地带为了防止当地人的排挤和盗贼的侵犯，建造了营垒式住宅。在形式上分为两种：一种则砖瓦结构，二种则特殊土坯结构。建好一座完整的围龙屋一般需要5—10年时间，

1.客家围龙屋

1.1梅州客家围龙屋：中国最典型的围屋古村落

1.1.1建筑布局

围龙屋在布局上分两部分布局。前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，融坚固性，安全性，封闭性于一体。正屋的布局：由于需要防御外敌，在横屋最外层就是半月形的围屋，层屋前后位置需要建立碉楼。房舍建筑即为围龙屋的主体，以中轴建筑的方形厅堂。客家人对祖先最为敬重，在前敞堂祭拜祖宗，祈求祖宗庇佑。在围龙屋内走廊，楼梯，将所有的房间，厅堂，天井相连通，让客家居民，生活方便。

1.1.2建筑用材

梅州围龙屋很注重建筑外墙的材料，由于自然环境和外在防御等客观原因筑墙全部是三合土锻打而成，有强劲的抗压、抗剪度。它的建筑用材用料精确，地墙、墙面、楼面、屋面的尺度和标高，几乎不差丝毫。每座房子精心用材，是伟大中华民族的智慧结晶，给后辈创造源源不断的历史文化财富。

2.客家土楼

2.1永定客家土楼：最具民俗文化村

2.1.1建筑形式特点

由于客家人深受传统家族伦理思想的洗礼，第一，土楼在建筑形式上都以祠堂为中心，不忘祖先给予的一切。供奉祖先成为客家土楼的建筑特点之一。第二，和北方四合院相同，讲究传统的中轴对称，无论是圆楼还是方楼或是弧形楼，无一不采取中轴对称形式，第三，单元式住宅模式。

2.1.2建筑用材

土楼顾名思义材料为土，但是对土的要求非常严格，需要用到特殊的黄土，需要将挖好的黄土放置三个月以上，经过发酵后的熟泥，配合复杂的搅拌程序，将煮至融化的糯米浆加入黑糖或蜂蜜，再倒入熟泥中一起搅动，方能使用。因此坚固的土楼，是中华民族的伟大智慧结晶，是工艺与艺术的结合体。

2.1.3建筑内部构造

客家土楼以其独特的建筑构造，成为世界建筑的经典，以客家圆楼承启楼为例，布局上由环形组合，环环相扣，形成别样的建筑内部结构，其内部由前门、祖堂、客厅、公井、厨房、畜舍组成。如图7在土楼的最中心位置，建立祠堂，这是客家人不忘祖宗的表现，也是客人文化最具特色的表现，中心向外一圈则为客厅表示对客人的热情和尊敬，依次向外则为厨房，畜圈、杂用等。

三、设计特点

客家祖先用他们的智慧留给我们源源不断的财富。为了防止敌人的攻击以及野兽的侵扰，致使客家人都要聚族而居住。以其独特的建筑外在造型、建筑功能、和文化内涵等特点成为世界上独一无二，最具民族特色的民居建筑。它继承和发扬了华夏民居建筑的人文精神，成为世界建筑史上的伟大民居建筑之一。他们将自然和建筑和谐统一起来。在这样的环境中生活，致使客家人民亲切淡然，他们不为外部的环境所干扰，心境平静如水。她所散发的是让心产生无限遐想的神秘感。

结语：客家围合群村落是中华民族的伟大智慧结晶，是技术与艺术的结合体，客家人民虽然历尽沧桑，但是不变的却是那坚定的信念，将围合群古村落融入到外部环境之中，是建筑和自然完美的结合，对于防备外敌，天灾，人祸有着非常细腻精准的应对方法。充分体现了客家人民的伟大智慧。将自然与建筑和谐统一起来。在这样的环境中生活，致使客家人民亲切淡然，他们不为外部的环境所干扰，心境平静如水。她所散发的是让心产生无限遐想的神秘感。用它独特的建筑外在造型、建筑功能、和文化内涵等特点成为世界上独一无二，最具民族特色的民居建筑。然而以人为本是设计中永远不变的主题，客家围合群古村落的设计，成分的发挥人的主观能动性，将自然，艺术，技术完美的结合起来，达到物我一体，天人合一的哲学境界。这些古代具有纪念性的建筑物，以它独特的艺术魅力，成为世界文化的一部分。

参考文献

[1]林嘉书、林浩、阎亚宁《客家土楼与客家文化》，上海人民出版社1995年版

[2]黄汉尾：《客家土楼民居》，福州：福建教育出版社，1997年版

[3]潘谷西：《中国建筑史》，中国建筑工业出版社 2009 年版

[4]杨耀朴、黄崇岳：《南粤客家围》，北京：文物出版社，2001年版

[5]张娴：《广东客家人的围龙羼》.《中国民族》.2001年第7期

[6]谢剑、房学嘉：《围不住的围龙屋）（二刷版），广州：花城出版社.2002年

[7]廖文：《客家民居建筑文化初探》韶关学院学报，2O02年第1期

作者简介：王丹（1990.05—），女，湖南工业大学包装设计艺术学院研究生，研究方向：艺术设计。

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