从王鼎行书《智钟先生六十献寿诗轴》说起

大学士、东阁大学士等要职，在当时“力持朝纲”，是道光皇帝“赞襄依赖”的重臣名相。且工书画。

道光朝，国家危机已现，王鼎和林则徐、龚自珍、魏源等革新派人物为稳定局势，促进生产，改善国家财政和人民生活，作出了艰苦的努力。为了发展义学，王鼎还经常捐资助学，给贫寒子弟以扶持。道光七年(1827年)，新疆张格尔叛乱，在朝廷平息叛乱期间，王鼎积极出谋划策，从军需和财政补给方面积极支持了这场平叛战争。

王鼎是林则徐的良师挚友，林则徐常以师礼待之。1811年，27岁的林则徐参加会试，以殿试二甲第四名、朝考第五名的成绩考中进士，被授翰林院庶吉士。同年，43岁的王鼎已住翰林院供职多年，任侍读学士，二人开始相识。1816年，林则徐被钦点为江西乡试副主考，恰王鼎时任江西学政。同时，王鼎的族弟王益谦还是林则徐的故交，王益谦曾在林则徐的家乡福建侯官县任知县，当时与在籍守制的林则徐多有诗作唱和。1837年，王鼎七十人寿时，林则徐敬献一首题为“蒲城于定九协揆匕十寿》的贺诗，誉王鼎为“四十年来中外望，济时真作巨川舟”。1838年，林则徐赴广东禁烟。可以说，林则徐能够被任命为钦差大臣而赴广东禁烟，这与作为军机大臣的王鼎的保荐是分不开的。鸦片战争前，王鼎与林则徐均力主禁烟，战争爆发后，他们又都反列向英国妥协，力主抗战。王鼎、林则徐与邓廷帧等人与弛禁派、主和派进行了不懈的斗争。

1840年6月，鸦片战争爆发，战事失利，林则徐被革职。1841年，林则徐以四品衔赴浙江军营。同年6月，林则徐又被革职发配新疆伊犁。道光帝对林则徐的强烈不满也影响到了王鼎。1841年7月，开封黄河决口，淹没附近6府10余县，道光帝命王鼎前往河南督办河工。当时王鼎已经74岁高龄，背上还生着疖疮，显然这是对王鼎的警告，因为王鼎一直在道光帝面前保荐林则徐。即使这样，他还是不顾自己的安危，向道光帝力请将已在造成途中的林则徐留住东河襄办河工。王鼎举荐林则徐治河，不仅因林则徐有冶河经验，可以作为自己的得力助手，更重要的是希望给林则徐创造一个“立功赎罪”的机会，让道光帝改变对林州徐的看法，重新启用林则徐。按常规，大工竣成之后，朝廷一定要论功行赏，所以王鼎对代林则徐乞恩“赎罪”比较乐观。黄河决口合龙后，王鼎向道光上奏林则徐襄办河工“深资得力”，恳请让他将功补过，免戊伊犁，但未获准。对此王鼎心中甚为愤懑。王鼎哭送林则徐西戍伊犁，林则徐则呈诗二首以慰。

王鼎回京后，得知《南京条约》签订，他在朝上当着道光皇帝的面大骂首席军机大臣穆彰阿，“斥之为秦栓、严嵩，穆默然不与辩，上笑蒲城曰：‘卿醉矣’，命太监扶之出。明日复廷诤甚苦，上怒，拂衣而起，蒲城牵裾，终不获仲其说”。王鼎绝望了，遂闭户自缢，遗疏日：“条约不可轻许，恶例不可轻开，穆不可任，林不可弃。”林则徐在西戍途中得知王鼎辞世后，声泪俱下，作诗《哭故相王文恪公》。1842年底，林则徐到达伊犁。

由于王鼎是嘉庆、道光两朝元老，又与道光帝有师生之谊，王鼎的尸谏对道光帝肯定产生了一定的震动和影响，这为以后道光帝重新启用林则徐起到了积极的作用。1845年12月，林则徐在哈密接到道光帝谕旨，调其回京。1846年1月，在返京途中又接到道光帝的谕旨，命他不必来京，以三品顶带先行署理陕甘总督，直到新任陕甘总督布彦泰上任为止。林则徐遂抵达凉州，接署陕甘总督。4月，道光帝任命林则徐为陕西巡抚，但须暂留甘肃，协助布彦泰处理青海“番务”。8月，林则徐在西安接任陕西巡抚。12月，林则徐将巡抚印信交新任布政使杨以增护理，请假疗疾。此后两个多月中，他主要住在陕西蒲城县，一面治病，一面为王鼎服心丧。服心丧是古代对老师逝世后的一种悼念方式，即不着丧服守丧。林则徐到蒲城后，首先瞻仰王鼎故居“棚国府”及王鼎祠宇，拜望了王鼎的夫人孟太夫人，并到位于城西忽家村的王鼎墓去祭奠。

鸦片战争清朝战败，被迫签订城下之盟。王鼎不堪忍受这种前所未有的耻辱，不忍面对抵抗派遭压制而主和派得势的朝局，悲愤自缢，尸谏道光，天下之大，只此一人。王鼎自缢是中华民族面对外患坚强不屈性格的另一种诠释。今天我们看到王公早年的《智钟先生六十献寿诗》墨宝，得以重温晚清王鼎和林则徐对民族的贡献和他们之间的珍贵友情，怎不感慨万千!

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