大学读书读后感8篇

大学读书读后感篇1

在《大学》书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到这天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，持续一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会主角、素质潜力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的好处和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的主角，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗?

看到那句话想到了事业，但是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放下了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。

中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，能够说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。

齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲，就是透过实践来获得真知。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番好处。我理解为，透过实践活动来获得真理，得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正，正心而后身修。的确如此，只有心意真诚才能够使心态端正，心态端正才能够修身养性，修身养性才能到达必须的境界，一种状态。

读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美，但能够以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们此刻还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。

大学读书读后感篇2

《摆脱贫困》收录了习近平总书记从1988年至1990年在宁德工作期间的29篇讲话和文章，11万字，全文以经济建设为中心，围绕闽东地区如何早日脱贫致富这一主题，将一系列极富创造性的战略思想、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点娓娓道来，思想深刻、篇章隽永，真知灼见、掷地有声，发人深省、催人奋进。

原福建省委书记项南为此书作序，他说道：“虽然近平同志已调离宁德，但今天是从昨天走过来的，他留下的这份精神财富，肯定会对继任者起承前启后的作用”。

我读完这本书后第一感觉就是：真是值得一读的好书!官样文章的汇编读得多了，有的是读一半读不下去扔了，有的即使看完了也没多少印象，最多了解一下都有那些新鲜的说法、做法、经验就好了。这本书确实让我触动颇深。虽然时过境迁，时代不同，书中一些具体的提法对当前经济建设不一定有实际的指导意义，但书中透出的那种理想信念、思想精髓、积极精神、辩证思维、务实的态度、精彩的语言风格等等确实给我留下了深深印象。正如项南同志说的：“一个担任重要职务的年轻干部，对改变本地区的落后面貌有什么抱负、有什么想法、有什么作风，关系着这个地区整个工作的成败。因此必须开动脑筋，大胆地去想，勇敢地去闯。即使有些想法不一定完全切合实际，有些做法一时看不出效果也不要紧。要求每个人做到每句话、每件事都完美无缺，是不可能的。从这个意义上说，近平同志也不例外。我们地市县乡的干部，如果看一看这本小册子，是会获得许多启发的。”

习总书记自己的评价是：“我也明知白驹过隙，逝者如斯，又值改革开放的大潮汹涌，我们必须以审视的眼光看待不适应我们获得更快发展的一切并对其进行改革。未来可能讲更有意思的话，著更其完美的文，做其壮丽的事业，但今天只是今天，我只提供一份我闽东实践、思考的记录，这对于闽东脱贫事业和其它事业之宏伟大厦或可成为一石一本，对于后来者或许也有些微意义——若留下探索，后人总结;若留下经验，后人咀嚼;若留下教训，后人借鉴;若留下失误，后人避免。我亦断定此书会被人遗忘。遗忘乃是大好事，足以证明我们前进得很快。”

下面结合自己的学习和体会，谈几点感想。

1.坚定的信念。

读完这本书后就有一种感觉：习总书记是一个具有非常坚定的理想信念的共产主义者。书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心。如《弱鸟如何先飞》、《闽东之光》、《困境的突破》、《我们怎样办好教育》等篇目明显感受到他不惧困难、勇往直前的精神。如在《弱鸟如何先飞》中习总书记讲到，“地方贫困，观念不能‘贫困’。‘安贫乐道’，‘穷自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，这些观念全应在扫荡之列。”“对闽东，我是充满信心的，经过我们的不懈努力，我们一定可以创造‘弱鸟’在许多领域先飞的奇迹。”“在讲‘贫穷’的同时，不要忘记讲闽东的光彩;在讲压力的同时，不要忘了讲动力。”这种精神和信念是我们每个党员领导干部必须具备的，是我今后不断努力的方向。

2.极高的站位。

文章中习总书记高瞻远瞩，事关宁德发展、稳定、改革等等，都能从全国、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形势下闽东财政经济的辩证观》中从“正确处理全局和局部的关系”、“正确处理紧缩和发展的关系”、“正确处理增加财政收入与搞活企业的关系”、“正确处理多办事和量力而行的关系”等四个方面“用唯物辩证法的观念来研究和解决闽东财政经济运行中的诸多矛盾”。不仅站位高，分析也很透彻。

当时全国正在进行经济环境的治理整顿，闽东经济建设中有三个热门话题：修建福温铁路、开发三都澳港口、建设中心城市建设。在《对闽东经济发展的思考》中对此进行了论述：“像港口、铁路等的开发建设有赖于国家的宏观决策，中心城市的形成也是经济长期发展的结果。……事关地区发展全局的决策，要充分考虑到国情、省情、区情，不要把近期内难以实施的发展目标超前化。”

在《制定和实施产业政策的现实选择》中提出，“产业结构调整不能计较一时一地一事的得失，应着力于增强后劲，着眼于最终发展。”“在充分调查研究沟通协调的基础上，预测宏观经济背景下我区经济环境的演变趋势，我们就可以大致制定出指导实施产业政策(包括近期、中期、长期三个层次)的统一规划。”

这样的全局观，高视角也是需要我们在不断学习和实践中努力提高到。

3.解放思想、实事求是的精神。

习总书记提出“滴水穿石”的精神，提倡脚踏实地，循序渐进，“不能只热衷于做‘质变’的突破工作，而更要注重做‘量变’的积累工作。”《滴水穿石的启示》一文充分体现了他的这种思想，如滴水穿石“喻之于人，是一种前仆后继，勇于牺牲的人格的完美体现。”“在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进去，甘于成为总体成功的铺垫。”“我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想;我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要新官上任只烧三把火希图侥幸成功的投机心理;我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要‘三天打鱼，两天晒网’的散漫。”

在《为官一场造福一方》一文中说，“我不主张多提口号，提倡行动至上。过去采取的很多有效的办法，要像接力赛一样，一棒一棒接着干下去，脚踏实地干出成效来。”“我是崇尚行动的。

实践高于认识的地方正在于它是行动。从这个意义上说，我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放新意;也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力度的改革开放的举措。

十八届三中全会提出了一系列改革举措，我们作为党员领导干部如何能真正投身到改革中去，非常需要这种解放思想、实事求是的精神，要勇于打破各种自身约束和禁锢，甘于做默默无闻的“铺垫性”工作，扎扎实实推进一些具体的改革措施落实到位。

4.辩证的思维。

书中习总书记对每项工作、每件事的论述都能很全面地从正、反两个方面进行分析，论证、有对策思路。《滴水穿石的启示》、《正确处理闽东经济发展的六个关系》、《新形势下闽东财政经济的辩证观》等文章充满辩证思维光辉。更难能可贵的是，习总书记用辩证法不是空谈，而是很接地气，如《从政杂谈》中谈到：“不能只热衷于做“质变”的突破工作，而要注重做“量变”的积累工作。我赞赏“滴水穿石”的精神，赞赏默默奉献的精神，提倡干部埋头苦干，着眼于长期的、为人铺垫的工作。因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累。”

在谈论如何理解中央治理整顿经济秩序问题时，说到：“我想强调的一点是，治理整顿不是改革要收、要停，而是为深化改革创造良好条件，是为了使经济更顺利、更健康地发展。”“对我们这个地区的发展是个新机遇。”“要求我们既要顾全大局，又要结合本地实情，既不能强调特殊性而不贯彻执行中央的方针，又不能搞‘一刀切’。所以，我们应该有乱治乱，有热消热，有冷加温，做到有保有压，有促有控，以推动经济健康稳步发展。”

在《我们应怎样办好教育》中提到：“我们除了要坚持优先发展教育事业的基本国策，创造条件，增加投入，保证教育事业必要的、合理的速度和规模以外，还必须做到两个相结合：一是把数量发展和教育结构的调整结合起来;二是坚持普及与提高相结合。”等等。

5.群众的观念。

习总书记提出了“四下基层”制度，这是闽东践行群众观点的特色制度，也是贯穿《摆脱贫困》始终的一个鲜明观点。在《干部的基本功——密切联系人民群众》中，指出：“贫困地区的发展靠什么?千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导;二是人民群众的力量。”“无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功。”他深刻地指出：“领导要有水平，水平从哪里来?水平来自对客观规律的认识和掌握，而规律性的东西，正是蕴藏在广大群众的实践中。”这篇文章深刻地论述了群众路线问题，是真正的经典。

书中其他篇章像这样精彩的论述比比皆是。如在《建设好贫困地区的精神文明》中提出，“走群众路线，是我们党的一大政治优势。我们必须充分调动人民群众参加精神文明建设的自觉性、积极性和创造性”。“组织精神文明建设不是哪一个部门、哪些人的事情，而是全党全民共同的事业。”“组织活动要立足于多办使群众满意和高兴的事情，而不是搞一些让群众厌烦的花架子，徒增群众的烦恼。应尊重群众的医院，积极引导他们参与，而不是硬性地要群众干这干那。”在《加强脱贫第一线的核心力量——建设好农村党组织》中，提出，“我们不能还是习惯于过去‘台上讲、台下听’的思想政治工作方法，而应当是深入家家户户，把思想工作做到每一个农民的心坎上;”“我们不能还是想依靠什么行政力量来管住农民，而是应当通过为农民办实事，密切党群关系来使广大农民紧紧地团结在自己的周围。”等等。

应该说，《摆脱贫困》是我们开展第二批群众路线教育实践活动最生动的教材，也是必读的教材，我们可以从中得到深刻的教育，收获丰富的精神食粮，涤荡头脑中一切脱离群众、“四风”的杂念，进一步树立宗旨意识，提升自己为人民服务的水平。

6.精彩的语言。

这本书总体感觉读了很舒服，书中有很多精彩的语言，非常生动形象，语言平实、道理深刻、入木三分。

一是善于比喻。如《提倡经济大合唱》一文中的两个比喻非常贴切。其一是“一个地方的工作，方方面面，林林总总，也有主旋律——这就是社会主义经济建设。“如果每个部门、每个单位都强调自己工作的重要性，各吹各的号，各唱各的调，那非唱‘砸锅’不可。所以我们应提倡‘经济大合唱’。

”另一个比喻是关于要求“经济大合唱”讲协调、讲配合。他说，“这就好比一场足球赛。当今世界高水平的足球赛，仅讲个人技术水平，单靠个人的脚下功夫，恐怕已经不和潮流了。破门主要靠队员们的有机配合，配合意识已经成为绿茵场上重要的战术意识。”

还有用“滴水穿石”比喻“一种前仆后继，甘于为总体成功牺牲的完美人格”、“一种胸有宏图，扎扎实实，持之以恒，至死不渝的精神”;用抱“金娃娃”比喻干部群众希望早日脱贫致富希望;用“弱鸟”先飞比喻“老、少、边、岛、贫”的闽东的发展之道;“把国家喻为一张网，全国三千多个县就像这张网上的纽结”等等比喻都非常生动形象。

二是精彩运用经典。不仅会用，而且用得好、用得妙。如，在谈到领导的度量引用了“量小非君子，德高乃丈夫”;谈到闽东与发达地区差距时引用了“松柏何须羡桃李”;谈到清正廉洁引用了“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，“治政只要在于安民，安民之道在于察其疾苦”、，去民之患，如除腹心之疾”等。

三是语言平实生动。每篇文章的标题都很接地气、很平实。如《为官一场，造福一方》、《把心贴近人民》、《我们应怎样办好教育》等等，有别于现在我们看到的很多官样文章标题。文章的表述语言同样非常平实，但阐述了深刻的道理。如，在《把心贴近人民——谈新形势下领导的信访工作》中说，“为群众办实事，说起来容易，办起来难;做一件、做一天容易，坚持到底难。我们要分清轻重缓解，以‘滴水穿石‘的精神，一件一件地办，坚持不懈地办，努力让群众理解、谅解、高兴和满意。”

以上在六个方面谈了自己学习《摆脱贫困》一书粗浅的感想，不妥之处请大家批评指正。

大学读书读后感篇3

《老人与海》是美国作家海明威的著作，凭借此书他获得了诺贝尔文学奖。书中描述了一位勇敢、执着的老人，应对着各种艰险和强大的对手，最终用自我的行动获得了人们的尊敬。

故事中讲述的老人桑提亚哥是一个消瘦憔悴，颈脖皱纹很深，脸腮上长满褐斑的的孤独老人，他的朋友除了一个小男孩几乎没有。可是他的眼睛却像海水一样蓝，仿佛充满着欢乐。

老人有一次84天没有捕到一条鱼，在别人的嘲笑下，他依然坚信他会捕到大鱼。老人与孩子相互依存，相互照顾。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人能够找到友谊和他深爱的东西。老人爱大海，他把大海比作是一位仁慈、美丽的女性。他把鸟、鱼和海风看作是他的朋友。有时候他和他的朋友聊天，他也会喃喃自语。从他的语言中能够看出老人内心的复杂。就算是对于大马林鱼，老人的情感也在不停的变化。刚开始，老人是兴奋的，因为他最终能够结束他的噩运了，并且这样一条大鱼能够给他带来很大的财富;但渐渐老人开始欣赏马林鱼的智慧和和毅力，甚至把马林鱼当成一个伟大的敌人;最终老人被马林鱼感动了，他为马林鱼的死感到难过。

海明威说：“我试图描述一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。文中有一段经典的句子”一个人并不是天生就要被打败的，你尽能够消灭他，却打不败他“。这句话说明失败并不可怕，可怕的是自我对失败屈服，一旦屈服，那么所有梦想都不会实现，这在现实生活中有着很重要的意义，我觉得人生就像老人出海捕鱼一样，会出现那样勇敢地去应对，即使没有成功，也不会因为没有努力而给人生留下遗憾，我们也会是生活的强者，我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。

读《老人与海》这本书，我感到我浑身增添了战胜困难的勇气和力量。无论今后的教育道路有多少荆棘，多少挫折，我相信仅有有老人那般不服输的品质，我必须会是生活的强者。《老人与海》是一本值得去仔细品味的

一本书，就象高尔基的《海燕》，能让我们在暴风雨来临前获得勇气，获取力量。能让我们不管遇到什么困难都信心十足地去应对，坚持到底，决不退缩，向全世界大喊”我就是英雄!“

大学读书读后感篇4

《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。下面是小编带来的有关大学读书心得体会600字，希望大家喜欢。

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大学读书读后感篇5

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，而《飘》就是我人生的灯塔。——题记

依稀记得第一次知道《飘》这部作品是我在上高一的时候，看着同学拿着那么厚的一本书在看，我不由的傻了眼，被那么厚的书给吓到了，但当我被告知说这本书的内容很丰富，很有哲理的时候，我却又不由自主的捧起它，细细的阅读了好久好久……

《飘》是美国作家玛格丽特?米切尔的作品，是一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。这本小说所塑造的人物颇多，人物的形象也非常丰富，每个不同的角色给人精神上的鼓励也不同，正如主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令我们每位读者为之倾心。

当现在的我提起笔来写这篇小说的读后感时，思绪不由得把我带回三年前看这部小说的时候，女主角斯佳丽的形象也忽然间浮现在眼前。我对斯佳丽始终持有一种敬佩之情。在美国南北战争发生的时代，战争，硝烟改变了当时美国人民的命运，但也是在这时候，战争让一群女人勇敢地站了起来，她们变得很坚强，在战火和硝烟中捍卫着自己国家的土地，尤其是斯佳丽，她更是秉承着不屈服的的精神去承受战争给她的生活带来的各种变化，她坚信：tomorrowisanotherday!这也是给我感触最深的一句话。斯佳丽在面对因战争而变幻的生活时的勇敢，无疑是我们现在在校的每个大学生应该好好借鉴和学习的。在战争中，大火烧了她的庄园，她以前一切美好的生活也随着熊熊的大火而消失殆尽，留下的只有一片令人绝望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在这时，她还要承受母亲病逝，父亲发疯的痛苦。在这关键的时刻，她并没有退缩，而是勇敢，坚强地站出来担当起整个家庭的责任，表现出令人震撼的坚强的一面。她是如此的独立特行，她果断的选择迎接困难，担当责任。这不禁让我拿之与现在的我们进行对比，试想一下，现在的我们生活衣食无忧，有着良好的受教育环境，但是当生活给我们轻轻地一击时，却有多少人叫苦连天，承受不了，抱怨上帝的不眷顾?又有多少人可以站出来说，我要是也遭遇到这种情况，我也可以像斯佳丽一样以乐观积极的心态去面对?21世纪的生活在给我们安逸舒适的环境的同时，无疑也在慢慢抹杀掉了我们心中那深藏的坚强的一面。多么可悲的事情!

但是，斯佳丽在面对自己的爱情时的犹豫不决，却是我不敢苟同的。但失去之后的淡然处之却又是让我钦佩。或许是因为她面对失败时的不言败，那种傲气使得她在面对自己的真爱时不敢去承认，还是一路苦苦的寻找，却是一次次的错过。但是当自己心爱的人离开时，她也只是坚强地安慰自己：明天又是美好的一天!她对明天永远是充满希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。她的坚强让人为之动容，为之震撼!这种精神难道不正是现在的我们所缺乏的吗?

大学，让很多人在日复一日的生活中流于平庸，每天浑浑噩噩的生活让一切变得无力与苍白。但是，殊不知一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊，不要因现在安逸的生活而沉沦，因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击，谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强，那么勇敢?我们要珍惜当下，更要感恩当下!

感谢这篇读后感，让我又再一次温习了这部漫长的《飘》，更加理智，更加积极的心态来看待我现在的大学生活，让我又寻找到了我人生的灯塔

大学读书读后感篇6

亲爱的老师、同学们：

大家好!

“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书是迈向功名的阶梯，读书人期待着十年寒窗，一朝成名，于是也就有了悬梁刺骨的肉体之痛。其实，读书本身就是一种享受，不为别的，只为喜欢。

我小时侯的乡村，人们还没有完全摆脱温饱问题，精神的食粮更是干瘪，只有小人书给我们的心中送来一缕缕的春风，墙根下，几个小头扎在一块，共同阅读着，还彼此激烈地讨论，想来，文学的启蒙就是从那些小人书开始的。随着年龄的增长，识字数目的增多，故事书，民间传说成了我的最爱，在乡镇的市集上买上一本《故事会》，然后回家，躲在偏僻的角落里，当笑则笑，当哭则哭，整个世界便是自己的了。随着阅读能力的进一步提高，传说的历史长篇故事《三侠五义》、《隋唐演义》、《岳飞传》、《杨家将》等涌进了视野，在历史的风云里明是非，辨善恶。

初中时，校园内被一股武侠风笼罩着，金庸、古龙、梁羽生等成了我们的明星，他们所描绘的曲折的故事情节，感人的故事场面，精彩的故事人物感染着我们。书籍争相传阅，互相讨论，郭精、令狐冲、乔峰、李寻欢等人物，也烙在那个时代学生的心中。于是，我便有了自己的英雄梦，腰悬宝剑，行走江湖，抚琴长啸，快意恩仇。

中专时期，由于耳濡目染，开始有意识地去欣赏一些名著，看《三国演义》的波澜壮阔，《红楼梦》的人情冷暖，《西游记》的含沙射影，《水浒传》的豪爽侠义，也能读出《红与黑》中于连的辛酸与悲壮，《安娜卡列尼娜》中主人公的善良与无奈。或许由于年代久远，或自己的生活阅历较浅，欣赏水平偏低，或语言太艰涩等原因，它们并没有引起我多大的兴趣。真正激起我感情共鸣的是《平凡的世界》这本书，我是含着热泪读了一遍又一遍，从此我的英雄梦也开始改变，英雄不一定站在风口浪尖，他就在我们的周围，平凡最风流。

书籍的阅读随着年龄的增加而变化着，拥有书籍，就拥有了一份自信。夜晚，我会告别网上的杂乱，电视的喧嚣，坐拥书城，任心灵的小船在书海里跌跌宕宕。

谢谢大家!

大学读书读后感篇7

"让我们永远走向上的路，追求正义和智慧。"人间的根下，千年古苍，再度延长，长得从古至今朝，世世代代的岁月中，从零到无穷大的英雄人物与哲学勇士，用自己的热血洒磨了光阴，熏暖了人间烟火，来染出他们追求的正义与智慧。

凝聚着对正义与善的追求，将它们用文字对话的形式来跃然纸上，这新颖的模式，也构成了柏拉图的一大独特风格，才能被后世远远流传。

《理想国》采用了独特的写作手法，以苏格拉底和一系列人物对话的形式有条不紊的串联出一章章有规格的篇章，如同明信片一样隽永。全书大致阐述了柏拉图关于对哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容的思考，主要是探讨理想国家的问题。小说里的人物通过深思的对话表达了自己对真善美的向往和理想国度的臆想蓝图。

而对让我印象深刻的是他们对人性和真善美的思考：

苏格拉底：如果那么有一个人，在心灵里有内在的精神状态的美，在有形的体态举止上也有同一类的与之相应的调和的美……这样一个兼美者，在一个能够沉思的鉴赏家眼里岂不是一个最美的景观?

格劳孔：那么是最美丽的了。

苏格拉底：再说，最美的老是最最可爱的。

格劳孔：当然了。

诙谐幽默的温婉的对话，很有张力，对人性的可爱和心灵的交融，是简单中的华丽。虽小说的主题内容是关于对理想国的建立构想，背负着脑海中凝聚的智慧，然而他对人类的柏拉图式灵魂间的爱情和人的真善美的探索，却远远超过了我对理想国度和哲学城邦的感悟，让灵魂可以有所依靠，让肉体找到归宿。

当历史的车轮载着这些几千年前的哲人们用心铸就的讲稿驶入二十一世纪，是这样薄的一本书，记载着对理想国邦和美的托念，却让我们感受到了其中无法承受的重量，这是日日夜夜用心叠加出来的追求的力量，它厚重，文字依然清晰，思想依旧延续，延续着我们世世代代对心灵最深处的那种渴望的追求折射出最苦涩的魅力……

大学读书读后感篇8

春节期间，在辞岁的鞭炮声里，在光影摇曳的烛光下，我拿起老舍先生的小说《四世同堂》一页页的读了起来，透过纸页，一个个鲜活的人物展现在眼前。

小羊圈胡同，闯进了一伙强盗，祁老人一辈子生活在这里，他一生无求，只想把这个四世同堂的日子过下去，然而，覆巢之下，焉有完卵。儿子不堪受辱投湖自尽，二孙子投敌死于非命，二孙媳妇投靠汉奸染病而亡，重孙女也饿死了。他的邻居钱诗人是典型的旧式文人，一家人深居简出，最终家破人亡。拉羊车养家的小崔死于日寇的屠刀之下。

京华之地，皇城根下，饿民夺食，混合面吃的人东倒西歪，半死不活的被拉到郊外，迎接他们的是早已挖好的大坑，大坑里黑压压的人都想逃命，日本人边撒石灰边填土，成百上千的人就这样失去了生命。

读到这里我深切的明白了什么叫落后就要挨打，什么叫苟且偷生。

品读这部恢弘巨著，犹如眼前展开了一幅历史长卷。国破家亡，城春草深，面对强敌，有的人奋起反抗，如瑞丰参加抗日队伍;年迈的李四爷与敌人以死相拼。也有如冠晓荷，大赤包之流成了不齿的汉奸，最后或疯死，或活埋。

八年抗战胜利之后，小羊圈胡同的人们仿佛从地狱走出迎接这一天。他们想到胡同里还住着一户日本人，然后，日本老太太儿子被征入军中战死，儿媳妇也被抓去做了慰安妇不知下落，她也是战争的受害者，她对中国人民充满了同情，此时她也想把日本投降这一喜讯告诉胡同里的中国人。当胡同里的人们看到日本人怒火万丈，想大打出手的时候，祁老人的大孙子瑞轩向大家解释，她是咱们的朋友。正是这一句话把日本人民和日本军国主义划分的清清楚楚，人民的心是相通的。

战后日本军国主义阴魂不散，时时在干扰着中日人民的友谊，参拜靖国神社，不承认南京大屠杀，修改教科书，这一切帐应该算到那些妄图重现军国主义的愚蠢的人身上。

历史是由人民来创造的，未来属于爱好和平的人们，只要人民原意生活在一个和谐的世界历，军国主义的螳臂是阻挡不了滚滚向前的历史车轮的。

掩卷推窗，旭日临门，满眼喜庆，让我正觉得生活的可爱和美好。

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