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安塞剪纸及现代民间绘画培训活动分析

时间:2022-05-17 17:45:03  浏览次数:

摘要:本文分三部分也就是三个时间段论述安塞民间文化于1979年开始的搜集、挖掘、整理及这三十六年中常年举办相关培训活动对安塞剪纸、现代民间绘画发展的重要意义、特点 和作用。

关键词:安塞剪纸;安塞现代民间绘画;培训活动;分析

安塞是被文化部命名的全国文化先进县,也是被文化部命名的“剪纸之乡”“现代民间绘画之乡”“腰鼓之乡”及被中国文联、中国曲协命名“曲艺之乡”,也是被陕西省文化厅命名的“民歌之乡”。2006年,安塞剪纸、安塞腰鼓被文化部确立为国家级非物质文化遗产保护项目。以陕西安塞为代表的中国剪纸于2009年又被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

安塞民间文化资源之所以底蕴深厚,种类丰富,主要是因为安塞做为陕北的一部分,很好地保存了高潮期的新石器时代文化、汉代文化、宋代文化,而且安塞处在汉族与少数民族的接壤地带及文化交融地带,所以安塞的文化既有汉民族的特点,又有少数民族的特点,并经过历代民族文化的融合,形成了自己的艺术体系和造型特点,并将包括安塞剪纸在内的古老传统文化较完整地保留了下来。而安塞剪纸及现代民间绘画能发展到今天,取得如此令人瞩目的成绩,又是与20世纪70年代末抢救性搜集、挖掘、整理民间艺术和举办培训班,并将安塞剪纸、现代民间绘画培训活动作为一种常态文化活动常年坚持不懈的举办是分不开的。

我们根据安塞剪纸、现代民间绘画从刚开始的抢救性搜集、挖掘、整理及后来举办培训活动共三十六年中的发展情况,将这三十六年分为三各阶段,即早期抢救性搜集、挖掘、整理和举办学习班,也就是1979年至1988年。中期承袭早期的创作方法和模式,也就是1989年至2004年。近期培训班举办得如火如荼,形式多样,也就是2005年至今。时至今日安塞剪纸、现代民间绘画培训班已经办了四十多期 。

一、早期搜集、挖掘、整理和举办培训班的重要性

由上所述,可以得知安塞民间艺术底蕴深厚,资源非常丰富,但我们试想一下,如果不进行抢救性挖掘、整理,随着岁月的流逝,时代的飞速发展,人们的衣食住行都发生了翻天覆地的变化,人们生活城镇化进程的加快,一改过去住窑洞,住上了楼房,这样窗花、炕围画、墙围画等民间艺术形式就没有了它们的实用功能,也失去了它们的生存空间,自然会被人们遗弃。民间文化作为非物质文化是一种活态文化,如果不进行抢救性挖掘,我们将面临人亡艺绝的尴尬局面,这些艺术资源也会慢慢消失殆尽,幸运的是20世纪70年代末,陕西省发起了抢救民间艺术的英明号召,安塞县文化馆积极配合延安市群众艺术馆的工作,积极开展民间艺术的普查挖掘工作,普查到大量的民间艺术人才,并召集他们到县文化馆参加民间艺术培训,由专业老师辅导,进行创作。在1979年全县民间艺术大普查中,当时安塞共有五万多人口,妇女占一半,会剪剪纸的就有两万多人,剪纸能手有250人左右,安塞于1980年3月举办了第一期剪纸学习班,当时精挑细选召集了75位剪纸能手参加培训活动,这种由目不识丁的农村妇女参加的培训活动,在安塞是头一次,在当时的延安地区也是头一次,延安地区群众艺术馆的美术组组长靳之林看到创作效果非常好后,就在全地区推广。抢救性搜集、挖掘、整理民间艺术并及时举办民间艺术培训班对安塞剪纸的抢救性保护具有非常重要的意义,早期举办的培训班,抢救了一大批传统经典剪纸如:《倒照鹿》《抓吉娃娃》《蛇盘兔》《牛耕图》《鹿鹤同春》等作品。

延安地区从各县的剪纸作品中挑选出1000幅剪纸作品在北京中国美术馆展出,其中安塞的作品就占了百分之六十,这个展览在北京的中国美术馆引起轰动,也拉开了中国民间剪纸研究的序幕。好多专家学者包括中央美院教授都纷纷来到陕北来到安塞考察研究学习民间剪纸。

辅导老师受刚刚产生不久的户县农民画、金山农民画的启发,认为这些农村妇女有很好的剪纸造型能力,而且她们在自己家里画锅围画、炕圍画,并且会刺绣,推断她们也应该有一定的绘画造型能力,所以在1980年7月举办的安塞剪纸培训班上,辅导老师先让她们剪剪纸,随后有意启发她们拿起笔画,画她们的生活,画她们的所感所想,不过多干预她们的创作,让她们想怎么画就怎么画,在这首次农民画创作班创作的作品中有九幅入选参加了中国美术馆举办的陕西民间美术展览,随后又到上海等8省市巡回展出。之后紧接着又举办了两期农民画培训班,又有55幅作品在中国美术馆展出,从此安塞农民画这个名字叫响了。安塞现代民间绘画,过去叫安塞农民画就这样产生了,带着剪纸的造型,刺绣的色彩就这样走入了人们的视线。而且大受专家学者好评,安塞现代民间绘画被专家誉为“东方的毕加索”,绘画作品《大公鸡》《喜鹊窝》《喂鸡》等七幅作品1982年参加了法国独立沙龙美展,这种不被人们看得起的民间的东西登上世界艺术殿堂,其中《大公鸡》还上了中国美术界的权威杂志《美术》的封面。

从上述情况可以看出,如果我们不举办培训班,没有专业老师的正确辅导和引导也就不会产生我们今天的安塞现代民间绘画,在安塞现代民间绘画方面所取得的丰硕成果就更无从提了。

二、中期对民间艺术队伍断层危机的应对,及创作中程式化的应对

随着时间的推移,原来的作者年事已高,我们又没有培养年轻作者来继承这一技艺,安塞民间文化的发展面临人亡一绝,青黄不接的残酷现实问题,因为我们就想方设法,以老带新,着力培养年轻作者,现在的年轻人都追求时尚,向往城市生活,不愿意学习那些被认为土的掉渣的民间艺术。正在我们无计可施的时候,陕西省又发出了全省民间文化大普查的号召,我们又一次深入农村,普查民间艺术人才,造册登记,通过这次普查我们又掌握了一大批艺术人才,并调选了一部分爱好民间艺术的年轻人参加安塞民间艺术培训班,进行剪纸及绘画学习创作,我们就是这样以老带新,又培养出了一批批年轻艺术人才,也让安塞民间艺术的发展走出了后继无人的瓶頸,使安塞民间艺术创作队伍不断壮大起来,据统计骨干作者就有300多人。

另外还出现了一个棘手的问题,就是这期间安塞民间艺术创作的新鲜劲已在美术界消失了,正如当时的辅导老师陈山桥所说的,画还没有出来便知其中味,使人初看惊,二看平,再看使人烦,主要问题有:一是大家的画都极其相似,基本上都是用色块平涂相接。二是造型内部装饰过于程式化,作者不注重表现自己的个性,大家相互模仿,猪身上用花来装饰,牛身上也用花装饰,狗身上也用花装饰,千篇一律,没有新意,看了还真让人心烦。三是作者有时不会根据主次将表现的内容进行取舍,面面俱到,让人看了不知作者究竟想表现怎样的主题。遇到这些问题,就是需要辅导老师把脉诊疗的时候,农民作者虽然有著自己的民间绘画语言,但在绘画创作中,有时不太会用这些语言,缺乏组织能力,这就要靠辅导人员从她们凌乱的语言中给予适当的组织安排,找出适合所要表达的中心思想的最精华的语言,形成最恰当的表现效果。由此可见辅导老师的重要性,可以豪不夸张地说,辅导老师艺术修养的欠缺是导致民间绘画危机的重要原因,在民间艺术的创作中,辅导老师的鉴别能力,可能使优秀作品的诞生,也可能使很好的作品毁于襁褓。为此在辅导老师耐心细致的辅导、引导下,民间艺术的创作终于走出了中期程式化的误区,步入了充分表现个性特点,求新求变的良性运行轨道,由初期的“人小、景散、画满”为特点的全景式过度到了,“为了表達激越的情感,突出完整的主体或主体形象”的近景式积累和蜕变之后,又化时代地跨入了特写式。安塞现代民间绘画的这一具有质的飞跃的变化,通过对物象局部的描绘,对主体景物的逼视,使作者的主体意念得到了集中的反映,达到了一种冲击力更强,更具有震撼力的效果,使安塞现代民间绘画向前迈出了有力的一大步。

三、近期民间艺术培训活动的举办如火如荼,内容丰富,形式多样

随着世界上对非物质文化遗产的重视,我国近年来也非常重视非物质文化遗产的保护与传承工作,设立有国家省市级非遗传承保护项目及传承人,并都有配套资金扶持,再加上人们思想观念的转变,广大人民群众的学习和创作热情空前高涨,过去参与学习培训的都是没有文化的农村妇女,现在不一样了,每个文化层次比如:高中、大学、甚至研究生的都有,在职的不在职的都有。在绘画材料方面不再是过去一成不变的水粉颜料、水粉纸,有用宣纸的还有用皮纸的,颜料方面也有用国画颜料的,而且通过新的绘画材料还创作出了许多非常好的民间艺术作品。当然在安塞民间艺术领域有这样的新气象这都与培训活动的高质量举办,辅导老师的积极正确引导是分不开的。

近年来我县举办民间艺术培训班的形式也多种多样,2015年延安军分区和我们文化馆合作举办的为纪念抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年安塞现代民间绘画创作培训班,培训班办得非常成功,其中六十多幅优秀作品在延安市干部学院及陕西省的亮宝楼进行了展出,深受各界好评。其中两幅作品还登上了我国军事的权威报纸《解放军》报。现在办培训班的机构也不再单是文化馆了,妇联也办,就业中心也办,个人也办,不管哪个机构办都会聘请经验丰富,专业水平高的辅导老师。所以效果也都非常好。

安塞民间艺术队伍不断在壮大,年龄层次老中青都有。现在安塞剪纸、现代民间绘画正可谓硕果累累,有好多剪纸绘画作品在全国省市比赛中获奖,获奖作品数不胜数,其中高金爱的剪纸照作品《艾虎》获得了中国民间美术最高奖项山花奖,现代民间绘画《牛头》等五幅作品在1988年全国农民书画大赛上分别或一二三等奖,在随后的历届全国农民书画大赛上安塞现代民间绘画也都纷纷获奖。现有十几位民间艺术家都曾应邀出访美国、法国、德国、奥地利、菲侓宾、日本等国表演。现在好多民间艺术家都有自己的工作室,进行民间艺术创作和销售,销售采取线上线下相结合的方式,都有较好的经济收入,生活状况也都有了较大改观,有的作者在民间艺术品销售方面年收入能达到30万。

其实全国各个地方都有属于自己的民间艺术形式,而我们安塞的民间文化之所以能做得这样风生水起,很简单,就是因为我们起步早,进行了积极的抢救挖掘,并常年举办培训班,并正确地对民间作者进行辅导和引导的结果。安塞剪纸、现代民间绘画从抢救性搜集、挖掘、整理,举办第一期培训班,到现在已走过了36个春秋,已举办培训班五十多期,期间经历了风雨,也迎来了彩虹,有辛酸也有欢笑。但愿安塞民间艺术之花开的更鲜更艳。我想这也是我们举办民间剪纸、现代民间绘画培训班的最终目的。但愿安塞传统民间文化世代传承下去,并造福于我们人类。

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