教育教学书籍读书心得6篇

教育教学书籍读书心得篇1

路遥，出生于1949年12月3日——1992年11月17日，原名王卫国，陕西清涧人，中国当代作家，路遥的小说以农村题材为主，描绘了农村与城市发生的事，代表作《平凡的世界》，以恢弘的其实和史诗般的品格获得了第三届茅盾文学奖。作品主要有《平凡的世界》《人生》《在困难的日子里》《我和王叔六次相遇》《黄叶在秋风中飘落》《风雪腊梅》等。

路遥出生在陕北山区的一个贫困家庭，七岁因家里贫困被过继到伯父家，_开始后受影响到69年回到家务农，在期间做了许多临时性工作，路遥始终认为自己是一个农民血统的儿子，即带着农村味又带着城市味，他始终坚信人生最大的幸福在于创造的过程，而不在那个结果。所以他认为只有在无比沉重的劳动中，人生才活得更充实。他始终深深的纠缠在故乡情结和生命的沉重中感受生活。

路遥在写这篇文章的背景是：他早在大学读书时，路遥阅读了大量名著，对新中国文学成就一番巡视，他发现以前的小说带有脸谱化倾向，而人的思想是复杂多变的，绝不能把人性简单划分，之这一点深刻地体现在《人生》中。

路遥年轻时不停奔波在城市和农村中，他最为热爱的生活即是“城市交叉带”，充满生气和机遇的生活对于他那样身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了双重刺激。路遥思考并理解这一现象。在城市化波涛汹涌的冲击中，他提出农村知识青年何去何从。

人生的路经历过，才知道有长有短。不经历风雨，又怎会见到彩虹，不经历寒冬又怎会体会春光的温暖。花无百日红，人无千时好，学会在生命的沉浮中体会山穷水复疑无路，柳暗花明又一春的豁达。

人生，有的时候它把梦想变成现实，有时却把现实变成梦想。

教育教学书籍读书心得篇2

当我看完这本书时，我被书里的孙悟空的顽皮和大闹天宫的威风，还有保护师傅的尽责，时而让我哈哈大笑，时而让我紧皱眉头，时而然我感到佩服。看完这本书，我都得了很多道理，文章中的孙悟空是一个从石头里蹦出的猴子，调皮、机灵，当当上了美猴王时觉的武器不好用，到东海龙王得到了如意金箍棒，随后大闹天宫，因失败被压在五指山下，最后被唐僧救下。

孙悟空拜唐僧为师，为师父得到了白龙马。因为孙悟空是齐天大圣，所以一路上威风凛凛，小怪什么的都不在话下，然后又在云栈洞又收了猪八戒为徒，猪八戒是元帅，孙悟空是齐天大圣，那更是威风凛凛，然后又在流沙河沙悟净展开大战，猪八戒KS沙悟净，元帅KS元帅，这真是一场大战，最后收了沙悟净为徒，猪八戒是元帅，沙悟净也是元帅，孙悟空是齐天大圣，还有白龙马，那可是超级的威风凛凛，因为每次孙悟空在猪八戒、沙悟净、唐僧以及白龙马被抓到时，孙悟空总能想出办法就出唐僧、猪八戒、沙悟净以及白龙马，所以取经很顺利，孙悟空他么成功的返回。但是，还有一劫没过，所以还要过，当然，这一劫他们也顺利的通过了。孙悟空：斗战胜佛，猪八戒：净坛使者，沙悟净：金身罗汉，白龙马：八部天龙马，唐僧：旃檀功德佛。

孙悟空他们都很厉害，所以我很喜欢它，这就是我喜欢的理由。

《西游记》中的四个主角形象塑造十分鲜明。

其中，我最喜欢的角色是孙悟空。孙悟空是勇敢的化身，七十二变和腾云驾雾的本领让我每次无不叹为观止，唐僧，执于善心善念，一心向佛，认为世间的所有物都是善良的，却多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太过于偏执，而不能明辨是非曲直，几次错怪孙悟空并将其赶走，这也是我讨厌唐僧的重要原因之所在。但因为他一直坚定着想要普渡众生的信念，才团结了取经队伍。

而猪八戒，他好吃懒做，做什么总想着吃和偷懒，不能消除杂念一心取经，几次三番的怂恿取经队伍散伙，并多次在唐僧耳边吹风，说孙悟空的坏话。但也在一直尽力努力的保护唐僧西天取经。

沙和尚，给我的感觉一直是憨厚老实、任劳任怨的形象。队伍里的行李一直都是他在挑着，但他并没有丝毫抱怨。他十分平和安静，以至于很多时候让人都忽略了他的存在。他在队伍里能力最弱，到也在一直尽心尽力的做好自己的事情，不给别人添麻烦。

这对我们今后的写作，塑造人物形象也有很大的帮助。所以，《西游记》是一部十分优秀、具有价值意义的神魔小说，无论看多少遍都无法厌倦。

教育教学书籍读书心得篇3

这本书讲了桑桑小学生涯中的同学们的故事，他们分别是家里破产的杜小康、失去双亲由外婆带大的纸月、被从亲人那里领回来的细马、被人嘲笑的秃头的秃鹤、桑桑的老师温幼菊，他们之间发生了许多故事：杜小康家破产是因为朱小鼓的爸爸朱一世揭发杜小康家的酱油掺了水、温幼菊的房子被称为药寮是因为温幼菊经常烧药，经常冒出烟来，这些故事中让我印象最深刻的是：

一次，纸月生病好了之后，照常去上学，但是纸月经常迟到，这一次，她迟到了1节课，桑桑决心搞清楚。第二天，桑桑起的很早，对母亲说：“昨天晚上有一只鸽子没回来，怕是被鹰扇伤了翅膀。”桑桑出了家门就往板仓(纸月住的地方)跑，等他下了船，看见了三个小孩，桑桑听父亲说过，板仓小学有专门欺负纸月的人，其中一个外号叫阔嘴大茶壶，还有两个跟_虫，一个叫周德发，一个叫吴天衡，桑桑心想，这应该就是阔嘴大茶壶他们了，不一会，纸月过来了，她绕开了刘一水(阔嘴大茶壶)他们，在坑坑洼洼的麦地里走，刘一水他们唱起了儿歌，就在纸月快要上大堤的时候，刘一水他们向纸月跑去，桑桑喊：“纸月，往我这跑!”纸月看到了桑桑，跑了过来，桑桑一手拿着半截砖头，刘一水走了过来了，问：“你是谁?”“我是桑桑!”桑桑说，“桑桑是什么东西?”刘一水说，桑桑对刘一水他们喊：“别过来，不然我就要扔了啊!”刘一水说：“你扔不准。”桑桑说：“我扔的准，我想打你的左眼，就打你的左眼，绝不会打到你的右眼上!”桑桑突然扔出了一块砖头，没打中，不过把他们吓了一跳，桑桑趁着这个时候，跑到船上，刘一水他们立刻跑了过来，桑桑又扔出了另一块砖头，这回砸到了吴天衡脚上，不过刘一水已经跳到了船上，和桑桑在船舱里打了起来，只用了一拳就把桑桑的鼻血打了出来，后来，桑桑用大头一撞，把刘一水撞到水里。这个故事让我深刻的同时，也是我搞不清楚他们为什么要无缘无故的欺负纸月?为什么老师的警告成为了耳边风?

这本书告诉我们要珍惜现在的时光，在桑桑的小学生涯中，这些故事是这么的有趣，可是桑桑上了中学，就要跟随父亲去外地上学，再也见不到纸月、杜小康、秃鹤、细马、温幼菊、蒋一轮、白雀……我们也要珍惜小学的时光!

教育教学书籍读书心得篇4

我在阅读《通过法律的社会控制》第一章《文明和社会控制》中，社会控制的问题引起了我的深思。

首先，在本书中提出社会控制是指社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实施约束的过程。而这种支配力直接是通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力所保持的。施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会，并阻止他们从事反社会的行为，即不符合社会秩序假定的行为。而社会控制的主要手段是道德、宗教和法律，我们就其中的道德来说，在希腊城邦文明中体现为传统规则，这是伦理习惯的一种近代形式，当伦理发展的结果产生了道德体系时，就出现了一种法律发展的阶段，在这个阶段中，人们试图将法律和道德等同起来，使一切道德戒律本身也成为法令。这便让我不禁想起了近期热议的话题——“不给老弱病残让座车长和乘务员可拒载”。

《郑州市城市公共交通条例(草案)的一项规定》在郑州市十二届人大会第三十八次会议上，接受了审议。规定公交车乘客不给让老弱病残让座罚款50元并有权拒载。这项规定引起了专家、学者以及广大市民的热议，争议的焦点无非是政府和司法机关是否应该通过社会控制将道德行为上升为法律约束?我认为这一案例正好契合了《通过法律的社会控制》这本著作中的观点，即上述提到的社会控制。

当然，针对这一规定，有市民认为让座这一行为本就是中华民族的传统美德，社会弱势群体应受到尊重和保护。老年人表示支持这项规定的出台，认为乘车更有“底气”了，有法律为其“撑腰”。而有的市民则表示反对，认为“一旦上车买了票，就相当于和公交公司订立了合同，公交车有义务把乘客送到相应的站点，作为车长和和乘务员是没有权利因为不让座而单方面解除合同”。公交公司也表示并不乐观，相比于现在的“软性”文明劝导，“硬性”的规定当然会更好管理，但是可操作性有多强呢?关于这项规定的争议充分体现了社会控制是否被社会成员接纳?

我们平时所讨论的行为约束有两个方面，一个是道德约束，一个是法规约束，二者具有不同的功能和内涵，所以才有了以德治国和依法治国相依存的说法。坐车让座的问题属于道德范畴，一旦对不让座给予经济处罚就属于法律范畴，然而道德是不能够考法律来加以强制执行的。我们传统的价值观念提倡尊老爱幼，这本应是中华民族的传统美德，对于不让座的现象盛行的时候，只能说明我们的国民整体素质底下，价值观念有待提高。

另外，我们对公交弱势群体与公交强势群体的界定：公交弱势群体是指老、弱、病、残、孕以及抱小孩，在公交车上不能够很好保护自己的群体;公交强势群体是指其他的正常人员，能采取适当措施保护自身安全的群体。现在郑州市既然把乘车让座行为上升到法律的层面，那么就法律的严苛行来讲，是否应该明确规定什么样的弱势群体享有优先待遇?我们应该以怎样的标准去衡量老弱病残呢?什么算老?是不是要规定个年龄段?倘若如此，中国规定年满60岁的人颁发老年证，那么请问59岁不算是老年人吗?我们不应该让座了吗;什么算弱?有钱有势开私家车的算不算强?那坐公交车的又算不算是弱;什么算病?是不是有医院的诊断书就算病?如果在车上有人突发心脏病，却没有就诊书，按法规，他是不能享有优先坐座位的权力呀!什么算残?从表外特征看，瘸子瞎子这种在公交车上无法正常保护自己人身安全的人坐座位无可厚非，可是如果是身体素质较好的聋子哑巴算是残疾人，难道也应该享有坐座位的待遇吗;这就是这项法规出台后带来的可操作性问题。

再者，我们谈谈车票代表的权力与义务问题。坐公交车买票，一旦购买了车票，一项契约便随之产生。坐车者购买的是权力，理应享有公交公司提供的快捷、安全的服务;而公交公司也应履行义务，提供空间和安全的运输。既然乘客购买的车票没有差异，那么所享受的服务就应没有差异。如果说非要让座，是不是应该像买火车票那样，有个坐票和站票之分?

综上所述，郑州市颁布城市公交条例的规定是通过社会控制的手段将道德上升为法律约束，这正是国家的职能，并通过法律来行使。然而它的强力是否在现实生活中得以实施，则是当今社会更加关注的问题!正如书中耶林所说：背后没有强力的法治，是一个语辞矛盾——“不发光的灯，不燃烧的火”，那么一个不能实施强有效操作力的法规如何进行社会控制?

针对这一问题，我认为法律将道德进行社会控制是违背法律的根本精神的。首先，一般人的态度是反对服从他人的专横意志，但却愿意过一种以理性为准绳的生活，而目前，我们所缺乏的，正是对法律和对道德的一种信仰，而信仰则是对某种主张主义极其相信、尊重，并作为自己行为的指南，也是希望法律所体现的道德为广大人民所接受。其次，法律不是万能的，法律的局限性需要道德和宗教来弥补。而道德是一种无形的社会控制手段，是存在于人们的认知或是社会舆论中的不成文的，道德几乎涉及到人们日常行为中的一切行为。因此，道德又具有法律的性质被人民普遍遵守，将这种外在的约束真正转化为内在的自我约束，才能将法治与德治完美结合。

教育教学书籍读书心得篇5

实习地点：____

实习班级：____班

指导教师：____

实习目的：能将在学校学习的基本知识和理论知识更好地运用于实践。初步获得从事幼教工作的实际能力，比如：如何与幼儿相处，如何很好地控制幼儿的小课堂，掌握幼儿园的教育教学方法。

一、实习内容

(一)保育工作

进入幼儿园的第一天，我对保育工作的内容不是很清楚。一整天，我都在认真观察并且学习，了解作为一个保育老师应该做什么，到底怎么做。第二天我很快进入了状态，在接下来的一周，我进行了保育工作。

每天早上到园以后，我都会按时进行各方面的消毒工作，包括玩具、图书、橱柜、餐具等。但保育老师需要做的事并不仅仅是消毒，小到一件小事老师都要提醒幼儿，如：户外活动要注意幼儿的安全;热时，提醒幼儿减衣服;喝水时，不说话以免被水呛到等等。在这些细小的方面需要老师细心、耐心的帮助每个幼儿。午睡时要注意到会尿床的幼儿，定时叫他起床上厕所，来培养他不尿床的好习惯。虽然只是一周的保育工作实习，让我知道要想成为一个合格的幼儿老师必

须从一点一滴的保育工作做起。

(二)听课见习

听课是提高自己教学能力的一个好办法。听课时，做好听课记录，谈听课的感想。多听课才能多积累经验，取长补短，所以对于每次的听课机会我都十分珍惜。我听过的课程有语言活动《我的本领大》、社会活动《成长小相册》、数学活动《谁的号码牌不见了》、音乐活动《我上幼儿园》、数学活动《快乐幼儿园》、美术活动《有趣的手印》、语言活动《小乌龟上幼儿园》、数学活动《比高矮》、音乐活动《小牙刷》。听过很多节课后，收获很大，逐步掌握了一些上课的技巧。我懂得了上课前，必须做好充分的准备，才能随机应变处理幼儿各种怪异的提问，让幼儿觉得老师什么都懂。

(三)课堂教学

来到幼儿园实习已经是第三周了。接下来的时间里我的主要任务就是课堂教学的实习。幼儿生来具有的天性就是好动爱闹，集中教育活动时不仅要有好的备课教案，更重要的是懂得如何控制课堂纪律，否则就是喊破喉咙也无济于事，所以能让小朋友在上课的时候安静地听讲，自己也会觉得很有成就感。

记得我的第一次集中教育活动是语言活动《拔萝卜》。尽管我用了两天的时间来准备我的教案和教具，但在第一次面对幼儿上课时，我还是那么的手足无措。对他们提出的问题难以回答，又没有整顿好课堂纪律。我准备了20分钟的教案，到实际上课我只用了7分钟就讲完了。经过我的反思找到的原因主要是我讲课时语速太快，幼儿说

的时间几乎没有。语言课本来就是发展幼儿的语言，而我却恰恰忽略了让幼儿多说，发表自己的看法这个环节。课后和幼儿闲聊时，发现幼儿根本不知道我讲的是《拔萝卜》，只有个别幼儿知道其中的一小部分。这次讲课是我最糟糕的一次，让我反思到我没有照顾到每个幼儿，只有个别幼儿在听，我没有等幼儿集中注意力再开始讲课。这次让我知道课前做一个小游戏，能把幼儿的注意力集中到老师身上，这样可以更好地开展教学。

在接下来的课堂教学中，我不断积累经验。在一次美术活动《漂亮的纸杯花》中，我很好地把示范、讲解融合到一起。先出示纸杯让幼儿自由说出纸杯可以用来干什么，然后给出成品让幼儿欣赏，最后一步一步示范给幼儿。这次教学我照顾到了每个幼儿，他们也很好的掌握了操作技巧，并且通过他们丰富的想象力给纸杯花进行了装饰。这次课和第一次相比，我取得了很大的进步，让我在以后的教学中更加充满信心。

(四)家园联系

《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出：“幼儿园应与家庭、社区密切配合，共同为幼儿创造一个良好的成长环境。”，家园合作的重要性是不言而喻的。在实习期间，我注意观察我的指导教师与家长的交流和沟通，争取在每个家长来接孩子离园时，都要简要地跟他们汇报一下今天幼儿的在园表现情况。

二、实习体会

时间过得太快，幼儿园的实习结束了。回顾这些日子，我学到了许多幼儿园的实际操作，达到了预先的实习目的，完成了实习任务，让我对幼儿园和幼儿有了一定的认识。首先我知道了对待每一个幼儿必须要用心去倾听，这是与幼儿沟通的有效方法。其次，教师要组织好一个课堂并不只是准备好教案就可以，还必须在教学过程中尽量做到以幼儿的兴趣为主。比如，在我组织的健康活动《保护眼睛》中，用谜语导入，很好地抓住了幼儿的好奇心来开展活动，这让这次的课堂效果很好。当然，将游戏贯穿于幼儿的一日生活也是这次实习让我受益匪浅的。比如，在语言活动《捉迷藏》中，我就请了手偶豆豆参加我们的活动，让幼儿置身于情景中参加活动，从而使幼儿很好的理解“上、下、里面”等这些方位词。

在实习过程中，我也看到了自己的一些不足：首先，在技能方面，我的弹唱技能还需要在以后的学习中提高。其次，在语言的表达能力上，我和大多数同学一样，在组织课堂教学中语言不能吸引幼儿的兴趣，达不到口语儿童化。另外，表情、动作比较僵硬、不自然。在组织教学活动中，照顾到多数幼儿是我容易忽略的，而我只是一味的把我需要上的教案组织完，没有注意到课后的效果。

在实习之前，我本以为幼师这份工作是一份很快活、很轻松的工作。但是，在实习结束后，我感受到了育人工作的艰辛。同时我也觉得育人工作是一份既光荣又伟大的职务。在这短暂的两个月里，我的观念，我的心态，我的能力在逐渐地发生变化。从中我也领悟到作为一个新教师，一定要戒骄戒躁，要因人施教，要时刻以一种学习的态度来对待自己的工作，注重经验的积累，不断提升自己的能力，这是

一个成长的过程，也是必须的过程。

在以后的学习中，我要努力提高自己的语言表达能力，丰富自己的词语，特别是让自己的语言儿童化，有一定的起伏变化，能够吸引幼儿。提高专业技能技巧，在音乐活动和语言活动中，我发现自己有很多专业技能技巧方面的东西都特别差，在以后的学习过程中，这些都是我今后必须努力的方向。本次实习不仅让我所学的知识有了施展拳脚的机会，同时给我带来了在课本上无法学到的知识，让我积累了不少实际经验，受益匪浅。

最后感谢我的指导教师，正是您的不辞劳苦，才有了我丰富的实习经验。

#659353

教育教学书籍读书心得篇6

我自学中医快两年了，现将一些个人自学读书心得分享给大家，希望对有心学习医道的朋友有所帮助。

能找个好师傅最好，如果实在没条件，那么看参考我的经验。另话说在前面，我不是医生，仅仅是一个半桶水的中医爱好者(一笑)

建议先去看现在的.一些启蒙书畅销书，《思考中医》【建议快速浏览不用细看】、《扶阳论坛》、《扶阳讲记》、《圆运动的古中医学》【建议有空反复参看】

或者到三七网或者民间中医网上面看看精华帖

或者去看《万病至简论》【建议有空反复参看】，掌握阴阳的道道先【根柢模型形成】。

然后看《四圣心源》，思想模型进一步得以清晰后。

然后回头看经典《黄帝内经》《难经》《伤寒论》【略看先整体浏览】

然后可以加修《正常人体解剖学》、《经络学》

然后再提升

时常参看《道德经》、《我说参同契》、《易经杂说》、《楞严大义今释》【建议多看南怀瑾的书】

然后再找“庄严”的书看看，同时参看《万病至简》，紧紧把握了根道。

此时可以回头理解经典。

然后参读百家之说。

《郑钦安医书阐释》

《陈士铎医学全书》

《景岳全书》

《脾胃论》

《丹溪心法》

《类经》

到这里大体模型应该已经立体了，多看看诸家医案和自己实证。

例如《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》、《中医师承十元丛书》等等……

关于药物，这个天下万物皆是药。气味性质只要分清阴阳基本自己都能明辨了。各自体会去吧。

至此，有什么疑问自己琢磨或者上网找人讨论去吧。经师人师各随各缘。

最后说明一下。由于我个人读书从来没有一本书钻到底的习惯，所以都是东看一些西看一些，有疑问，有疑惑就记录下来，哪天就不知道忽然在哪本书上或网络上的只言片语就能解惑了呵呵。因此我推荐的学习法不一定合适你们，毕竟仅仅是我自己的读书经验。补充一点，曾有一段时间比较喜欢看物理的书籍，例如霍金的书，量子力学等等，这些也有帮助，不过这些佛经上或者道家的书里都有详细的研究说明，要看直接看佛经就好了。同时这些都只是由一而万，只要掌握了一个道法的根柢，自己都能以无推有，以一御万，不需要那么痛苦一个个去求的。

然后真悟到了些什么，不要以为自己有多聪明有多厉害，和同道多分享分享，然后我们会发现自己所悟道的那个其实前人早就写明白了，只是我们没留心而已。

另外，有点成绩了不要老想着出书赚钱，至少自己先实证检验它个十几二十年，确定不误人子弟了再写书，然后文字反复校好，确定无误了再出书，不要为了名利就乱出书这样可不是善事，一定要谨慎。

【上医治国，中医治人，下医治病】此非虚言，执医之机要，确实可以通用一切。

推荐访问： 教育教学 心得 书籍 读教育教学书籍心得体会 教育教学专业书籍读书心得体会 关于教育教学书籍的读书笔记及感悟 关于教学的书籍的读书心得 教育教学理论书籍读书心得体会 关于教育类书籍的读书心得 教育类书籍读书心得体会 关于教育书籍的读书感悟 教师教育书籍读书心得ppt 教育书籍读书心得体会

---